综上所述，十世班禅能结婚的原因主要是因为他所属的藏传佛教属于大乘佛教，清规戒律较少，且在藏区，活佛通婚的事情非常普遍这既体现了藏传佛教的包容性，也反映了藏区人民对于婚姻和家庭的重视。
十世班禅结婚的原因主要基于以下几点藏传佛教的习俗藏传佛教属于大乘佛教，其教义中强调的是利他利大众，因此在清规戒律上相对较少与小乘佛教注重自身解脱不同，藏传佛教在活佛通婚方面相对宽松在藏区，活佛通婚的事情非常普遍，这为十世班禅结婚提供了宗教上的可能性十世班禅的个人选择十世。
1 十世班禅结婚的特殊性十世班禅大师的婚姻是在特定历史背景下发生的，其中包含政治因素因此，他在某些时期选择不穿传统僧侣服饰，而只穿藏袍2 婚姻与活佛制度十世班禅的婚姻并非普通的夫妻关系，而是涉及到活佛认定的“空性母”这意味着，并非任何女性都可以成为他的妻子，而是特定的被认。
十世班禅可以结婚的原因十世班禅大师结婚是特定的历史环境下产生的，有政治的原因在里面，所以他后来不穿僧衣，只穿藏袍而且一般的女性是不可以的，必须是经过活佛认定的空性母才可以，所以他们的生活不是简单意义的夫妻生活结婚是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承。
1 十世班禅的婚姻与活佛制度紧密相关，并非一般僧侣的独身修行2 在特定历史时期，政治因素导致他有时穿着藏袍而非传统僧侣服饰3 他的婚姻对象是经过严格认定的“空性母”，象征着特定的宗教含义和精神契合4 婚姻在法律上是两个人在符合法定条件和程序下建立的民事关系，形成家庭结构，并带来。
十世班禅活佛在年过不惑之时，选择了与19岁的李洁因缘成婚这一婚姻不仅得到了宗教界的认可，也体现了活佛在特定情况下的个人选择关于其他活佛的婚姻传闻有传闻称龙多活佛结婚，但这一说法并未得到官方或龙多活佛本人的确认龙多活佛的弟子们多次澄清，龙多活佛是持戒清净的出家人，从未公开承认过。
1班禅是藏传佛教格鲁派的僧人既然是僧人也就需要按照僧伽的戒律来行事在僧人戒律中，是不允许结婚的但部分其他派别有可以结婚的，而且活佛的称号可以父子相传，格鲁派很严格，达赖班禅及很多活佛都是这样的，在戒律上是不允许结婚有家室十世班禅是在文革期间受到迫害，被迫还俗，娶妻的，不代表。
二其他派别的差异 虽然藏传佛教中部分其他派别的僧人可能允许结婚，但这并不适用于格鲁派格鲁派对戒律的要求极为严格，达赖班禅及众多活佛均需遵循这一戒律因此，不能简单地将其他派别的习俗套用到格鲁派僧人身上三特殊情况说明 历史上存在个别特殊情况，如十世班禅在文革期间受到迫害，被迫还俗并。
特殊情况历史上，十世班禅在文革期间受到迫害，被迫还俗并娶妻，但这并不代表正常状况，而是特殊历史条件下的个别案例而且，十世班禅结婚前在戒律方面做了准备，并未完全受足戒律，所以后来可以还戒结婚而十一世班禅则遵循正常的戒律，是一位完全的出家人，不能结婚活佛身份活佛只是汉地赠予的。
可以，十世班禅就有一个女儿只有在汉地，伦理观是倾向禁欲的，但在印度还有很多民族把婚姻看作是自然的事佛教传入中国后，据说是按照中土的伦理观做了一定的改动但不管什么社会活动，在佛教中，都是业，像小乘教徒“空树不三宿”，怕对旷野中的树产生感情大乘佛教则“不惧生死，不乐涅磐”要在红尘中救度众生象维摩佶菩萨，在经中就说他有妻财儿女。
身份与戒律班禅是藏传佛教格鲁派的僧人，需要严格遵守僧伽的戒律在这些戒律中，明确规定了僧人不得结婚格鲁派的严格性格鲁派对僧人的戒律要求非常严格，达赖班禅及很多活佛都遵循这一戒律，不允许结婚有家室特殊情况虽然历史上存在特殊情况，如十世班禅在文革期间受到迫害被迫还俗后娶妻，但这并。
班禅的妻子是李洁李洁是一位具有深厚背景的人物，她是解放军名将董其武的外孙女在1979年1月，李洁与十世班禅确吉坚赞在北京民族文化宫举行了正式婚礼，这一联姻在当时引起了广泛的关注和报道作为班禅的妻子，李洁在宗教和社会活动中也扮演着重要的角色虽然关于她个人的详细信息和公开露面并不多，但。
班禅的身份班禅是藏传佛教格鲁派的僧人，因此他需要严格遵守僧伽的戒律僧伽戒律在僧人戒律中，结婚是被明确禁止的这是为了保持僧人的清净心和修行状态格鲁派的严格性格鲁派对戒律的要求非常严格，达赖班禅及很多活佛都需要遵守这一戒律特殊情况虽然历史上存在过如十世班禅在特殊时期被迫还俗。
有一般来说，虽然藏传佛教的教义并没有明确规定班禅不能结婚，但是迄今为止只有一位班禅结了婚，他就是十世班禅确吉坚赞。
不是 十世班禅额尔德尼·确吉坚赞并非被下毒身亡1989年1月28日，他在西藏日喀则新宫德虔格桑颇章因长期操劳过度，突发心脏病，经中央派专家小组全力抢救无效圆寂，享年51岁十世班禅一生为国家统一民族团结和西藏的发展进步做出了卓越贡献他始终坚定地维护祖国统一和民族团结，旗帜鲜明地反对一切分裂。
